في ( طرايق الحقايق ) أنه توفي أربعين ومائتين والف ( 1240 ) ، وحمل إلى الحائر بجنب قبر أستاذه الوحيد المذكور ، ولم يتم شرحه بل خرج منه الطهارة فقط ، فرغ منه 1230 . أوله : [ الحمد لله الذي كرم بني آدم بأن جعل نفوسهم مستعدة لمعرفته ] . ( 4094 : مصابيح الهدى ) لابن همام الشيرازي ، الذي فرغ من نظم تفسيره الموسوم ب‍ ( روضة القلوب ) في 904 ، وهو في شرح وترجمة أربعين حديثا نبويا بالنظم الفارسي . يوجد في طهران ( دانشگاه 9 / 2654 ) ضمن ( كلياته ) المؤرخة 903 ( ص 286 - 336 ) كما في فهرسها . ( 4095 : مصابيح الهدى ) للشيخ الحجة المجاهد الشيخ محمد جواد البلاغي النجفي المتوفى 1352 ، في رد القاديانية ، خرج بعضه من الطبع . ( 4096 : مصابيح الهدى ) في الحكمة ، لصاحب ( زواهر الحكم ) على ما يظهر منه في آخر المقصد الثاني من المقاصد الثلاثة المرتبة عليها في مقدمة الكتاب المذكور . أقول : ثم رأيت في ( الرياض ) ترجمة الميرزا حسن بن عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهيجي القمي المتوفى 1121 ، وعد من تصانيفه كتاب ( مصابيح الهدى ومفاتيح المنى ) في الحكمة ، وقال : هو مشتمل على مقدمة وأربعة أبواب ، لكنه ما ذكر من كتبه ( زواهر الحكم ) الذي مر أنه أحال فيه إلى ( المصابيح ) هذا ، كما أنه ما ذكر بعض كتبه الاخر مثل ( شمع يقين ) و ( آينهء حكمت ) الفارسيتان الموجودتان وبعض رسائله الأخرى التي هي له قطعا . ثم اني رأيت ( مصابيح الهدى ومفاتيح المنى ) في الحكمة في كتب الحاج الشيخ عبد الحسين الطهراني ، لم يذكر في المتن اسم المؤلف ، مرتبا على مقدمة وأربعة أبواب كما ذكره في ( الرياض ) ، في المقدمة مطلبان أولهما في حقيقة علم الحكمة في مصابيح والمطلب الثاني في موضوعه وفنونه ، أيضا في مصابيح ، والباب الأول في تقاسيم الوجود في خمسة مفاتيح كل مفتاح ذات مصابيح ، المفتاح الأول في العلة والمعلول ، وهكذا والباب الثاني في الطبيعيات وفيه أربعة مفاتيح وكل مفتاح ذات مصابيح ، والمفتاح الثالث منه في الكون والفساد وبه ينتهي النسخة الموجودة . أوله : [ يا من دل على